[목  차]

추천사(정성구, 조영택, 유병수, 김재호)/ 6
저자 서문/ 12
1부 : 구속사적 팔복 강해설교
1. 가난한 마음을 가진 자의 복/ 마 5:3
2. 죄에 대하여 슬퍼하는 자의 복/ 마 5:4
3. 부드러운 마음을 가진 자의 복/ 마 5:5
4. 의에 주리고 목마른 자의 복/ 마 5:6
5. 긍휼히 여기는 자의 복/ 마 5:7
6. 마음이 청결한 자의 복/ 마 5:8
7. 화평하게 하는 자의 복/ 마 5:9
8. 의를 위하여 박해 받은 자의 복/ 마 5:10-12
2부 : 구속사적 강해설교
1. 하나님과 동행하는 사람/ 창 5:21-24
2. 최상의 선택/ 창 13:5-18
3. 고난을 은혜로 바꾼 사람/ 창 28:10-22
4. 하나님의 집으로 올라가자/ 창 35:1-15
5. 쳐다본즉 살더라/ 민 21:4-9
6. 하나님이 생각하신 사람/ 삼상 1:10-20
7. 축복의 통로/ 시 1:1-6
8. 인생의 앞날을 주의 손에/ 시 31:14-23
9. 주의 얼굴빛을 비추소서/ 시 80:1-7
10. 눈물 골짜기가 은혜의 샘으로/ 시 84:1-7
11. 예루살렘을 사랑하라/ 사 66:10-14
12. 하나님의 은혜를 회복하라/ 호 14:4-8
13. 불순종에서 순종으로/ 욘 1:1-17, 3:1-5
14. 소금이 되라/ 마 5:13
15. 빛의 사명/ 마 5:14-16
16. 두려워하지 말고 믿기만 하라/ 막 5:35-43
17. 강권하여 내 집을 채우라/ 눅 14:15-23
18. 응답되는 기도/ 눅 18:1-8
19. 영과 진리로 예배하라/ 요 4:19-26
20. 성경과 초대교회로 돌아가자/ 행 2:36-47
21. 그 이름을 위하여/ 행 5:41-42
22. 모범적인 교회로 서가는 교회/ 행 11:19-30
23. 선교를 위한 바울의 기도와 사명/ 롬 1:8-15
24. 바울의 힘/ 고후 12:5-10
25. 성령의 충만을 받으라/ 엡 5:15-21
26. 그리스도 중심의 삶/ 빌 1:12-21
27. 십자가로 승리하는 삶/ 골 2:13-15
28. 신앙인의 자본/ 딤후 1:3-5
29. 은혜로 얻어지는 구원/ 딤후 1:9-12
30. 복음의 능력을 발견하라/ 몬 1:8-20
31. 더 나은 본향에 들어간 자들/ 히 11:13-16
32. 그리스도를 위하여/ 히 11:24-26
33. 하나님의 사랑 안에서 자신을 지키라/ 유 1:20-25
34. 승리하는 교회/ 계 3:7-13
특강 : 하나님의 영광을 위한 삶/ 고전 10:31

[저자 및 역자소개]

일본 선교사인 조성모 목사는 순교자의 후손이다. 그의 조부 순교자 조석훈 목사는 1950년 6.25 전쟁 당시 구월산에서 인민군들이 잔인하게 총살하고 그 시체를 창고에 넣어 석유를 뿌려 불태웠다. 두 번 죽은 셈이다. 그의 나이는 46세였다. 부친 조의택 목사는 공주중앙장로교회에서 목회하시고 은퇴하였다. 필자는 그의 장남으로 삼대 목사로 일본 선교를 섬기고 있다. 조부님의 순교의 피는 결코 헛되지 않아 14명의 목사와 교수와 선교사를 배출하였다.
필자는 일본 현지인과 교포와 한국인 목회사역 14년과 오오사카 신학대학 예배 설교학 교수로 10년째 섬기고 있다. 그는 일본 복음주의 강해설교 연구원 원장으로 2010년부터 오오사카와 고베 두 지부로 나누어서 교단을 초월하여 현지인 목회자와 선교사와 한국인 목회자들을 위하여 개혁주의 강해설교 이론과 실제를 섬기고 있다. 2012년 8월 CTS 기독교 방송에 두 개의 조국을 품은 선교사로 출연하기도 하였다.
필자는 총신대학교(B.A.)와 총신대학교신학대학원(M.Div.)을 졸업하였다. 총신대학교 일반 대학원에서 실천신학을 전공한 후 도미하여 미국 오하이오주에 소재한 Ashland Theological Seminary에서 목회학박사학위(D. Min.)를 취득하였다. 국내에서는 동평양노회 소속인 개포동 영생교회의 위임목사와 성민교회 담임목사로 14년 섬겼고, 한국여자 신학교 교수로 12년 재직하였다.
2003년 GMS 소속으로 경기노회 소속인 숭인교회로부터 일본선교사로 파송 받았다. 일본 남쪽인 미야자키현에서 3년 6개월을 사역하였고 2007년 4월 부활주일에 카코가와 국제 그리스도교회를 설립하여 현재 시무중이다. 

[출판사제공 책소개]

필자는 ‘구속사적 강해설교’를 강조합니다. 왜냐하면 성경은 인간의 창조와 전적 부패인 타락과 구속의 완성을 향해 전진하는 직선적인 역사이기 때문입니다. 제1부는 예수님의 산상수훈인 팔복 강해이고, 제2부는 창세기부터 계시록에 이르는 성경의 핵심진리를 선택하여 구속사적으로 적용했습니다.
구속사적 강해설교는 본문을 중심으로 하되 그 본문의 앞장과 전후를 연구하고, 본문을 모두 해석하고, 성경 전체를 적용하는 것입니다. 한 편 설교가 나오기 위하여 여인이 해산하는 심정으로 연구하고 그 설교가 나의 마지막 설교가 될지도 모른다는 심정으로 설교해야 할 것입니다. 강해설교는 본문의 배경을 성경적으로 신학적으로 문학적으로 깊이 연구하고 본문에서 핵심 단어를 찾아야 합니다. ‘이 본문이 오늘 나에게 무엇이라고 말씀하는가?’라는 중심명제를 찾아내야 하는 것입니다. 본문을 중심으로 대지와 소지를 나누고 성경 전체에서 성구를 적용하는 것입니다. 그래서 필자는 어려운 작업이지만 강해설교를 사랑하고 선호합니다. 고난 없는 영광이 없듯이 피눈물 나는 열정과 연구가 없이 작은 열매도 맺혀질 수가 없습니다. 이 책은 필자가 일본 선교 현지에서 만 8년간 목회와 강해설교 연구원을 섬기면서 틈틈이 독서하고 연구한 자료가 모아진 것입니다.

▶책 소개
본서는 크게 2부로 나뉜다.
제1부에서는 산상수훈 설교인 팔복을 구속사적으로 해석하고 설명한다. 예수님 당시의 사회적 배경과 종교적인 영향을 고찰하고 본문을 예리하게 원문으로 분석하고 현대인들에게 적용하고 있다. 필자의 팔복은 세속적인 복이 아니요 영적인 복을 강조한다. 팔복 본문을 전개할 때마다 “예수 그리스도는 전능하신 하나님이요, 하나님의 아들이시며 전능하신 왕이시요 주이심”을 강조한다. 필자의 팔복은 예수 그리스도로 충만하고 십자가의 보혈의 샘으로 가득 차 있음을 보게 된다.
제2부는 창세기부터 계시록에 나타난 구원의 복음을 35편을 선택하여 구속사적으로 해석하고 설명한다. 구속사 설교를 강조하는 이유는 성경 전체가 인간의 창조와 타락과 구원에 관한 말씀이기 때문이다. 필자는 성경 속에 감추어진 구속의 진리를 십자가 신학으로 연결하고 있다.

필자는 ‘구속사적 강해설교’를 강조합니다. 왜냐하면 성경은 인간의 창조와 전적 부패인 타락과 구속의 완성을 향해 전진하는 직선적인 역사이기 때문입니다. 제1부는 예수님의 산상수훈인 팔복 강해이고, 제2부는 창세기부터 계시록에 이르는 성경의 핵심진리를 선택하여 구속사적으로 적용했습니다.
구속사적 강해설교는 본문을 중심으로 하되 그 본문의 앞장과 전후를 연구하고, 본문을 모두 해석하고, 성경 전체를 적용하는 것입니다. 한 편 설교가 나오기 위하여 여인이 해산하는 심정으로 연구하고 그 설교가 나의 마지막 설교가 될지도 모른다는 심정으로 설교해야 할 것입니다. 강해설교는 본문의 배경을 성경적으로 신학적으로 문학적으로 깊이 연구하고 본문에서 핵심 단어를 찾아야 합니다. ‘이 본문이 오늘 나에게 무엇이라고 말씀하는가?’라는 중심명제를 찾아내야 하는 것입니다. 본문을 중심으로 대지와 소지를 나누고 성경 전체에서 성구를 적용하는 것입니다. 그래서 필자는 어려운 작업이지만 강해설교를 사랑하고 선호합니다. 고난 없는 영광이 없듯이 피눈물 나는 열정과 연구가 없이 작은 열매도 맺혀질 수가 없습니다. 이 책은 필자가 일본 선교 현지에서 만 8년간 목회와 강해설교 연구원을 섬기면서 틈틈이 독서하고 연구한 자료가 모아진 것입니다.

▶책 소개
본서는 크게 2부로 나뉜다.
제1부에서는 산상수훈 설교인 팔복을 구속사적으로 해석하고 설명한다. 예수님 당시의 사회적 배경과 종교적인 영향을 고찰하고 본문을 예리하게 원문으로 분석하고 현대인들에게 적용하고 있다. 필자의 팔복은 세속적인 복이 아니요 영적인 복을 강조한다. 팔복 본문을 전개할 때마다 “예수 그리스도는 전능하신 하나님이요, 하나님의 아들이시며 전능하신 왕이시요 주이심”을 강조한다. 필자의 팔복은 예수 그리스도로 충만하고 십자가의 보혈의 샘으로 가득 차 있음을 보게 된다.
제2부는 창세기부터 계시록에 나타난 구원의 복음을 35편을 선택하여 구속사적으로 해석하고 설명한다. 구속사 설교를 강조하는 이유는 성경 전체가 인간의 창조와 타락과 구원에 관한 말씀이기 때문이다. 필자는 성경 속에 감추어진 구속의 진리를 십자가 신학으로 연결하고 있다.

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