상품명 | 베짜는 하느님 - 풀어쓴 기독교 신학 |
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판매가 | 15,200원 |
발행일 | 2015-01-28 |
적립금 | 480원 |
상품코드 | P0000GYD |
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페이지 | 420 |
사이즈 | 152*223mm |
지은이/옮긴이 | 홍정수 |
ISBN | 9788997339211 |
제조사/출판사 | 한국기독교연구소 |
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사이즈 가이드[목 차]
개정판 중쇄 서문 / 5
개정판 머리말 / 9
초판 머리말 / 11
제I편 포스트모던 시대/사회의 신앙과 하느님
1장 시작하는 이야기: 왜 ..................................................... 23
1. 왜 “베짜는 하느님”인가 / 24
2. 왜 “포스트모던”인가 / 28
2장 신앙은 감격 ..................................................................... 32
1. 신앙은 시대착오인가 / 32
2. 신앙은 일종의 병인가 / 36
3. 종교는 어떻게 발생하는가 / 41
4. 신앙은 일상생활과 별개의 것인가 / 48
5. 신앙은 이성과 상반되는가 / 53
6. 신앙의 확실성은 어디서 오는가 / 60
7. 신학은 왜 필요한가 / 62
3장 후회하시는 하느님 ......................................................... 66
1. “하느님은 계신가?” / 66
2. “몸도, 부분도, 감정도 없는” 죽은 하느님 / 71
3. “전능”하시나 마음씨 고약한 하느님 / 77
4. 무엇을 창조하신 하느님인가 / 81
5. “하늘”에 계신 우리 “아버지” / 87
6. 예정론과 운명론 - 하느님은 전지하신가 / 92
7. 악의 존재 - 사랑의 부재냐 한계냐 / 98
제II편 한국인이 만나는 제5 운동의 예수
4장 제5 운동의 예수 .......................................................... 105
1. 나는 이렇게 만났다 / 105
2. 예수의 때와 땅 / 110
3. 스승의 죽음을 뒤따라 / 115
4. 요나를 사랑한 술꾼 / 120
5. 제5 운동 ? 더러운 예수 / 125
6. 점잖은 사람? / 135
5장 고향이 버린 설교자 ..................................................... 140
1. 기도하는 사람 / 140
2. 기적을 행하는 설교자 / 145
(1) 기적이란 무엇인가 / 146
(2) 병을 고쳤으나 의사는 아니었다 / 153
3. 탄식하는 설교자 / 162
(1) 정치의식 / 162
(2) 고향이 버린 설교자 / 163
(3) 통하지 않는 세상 / 164
(4) 구애자의 유적 / 166
4. 세 개의 십자가 / 168
(1) 예수가 만일 병이나 교통사고로 죽었다면 / 168
(2) 그는 여전히 나의 메시아이다 / 169
(3) 우편 십자가: 교권주의(敎權主義) / 170
(4) 좌편 십자가: 이데올로기 / 172
(5) 가운데 서 있는 십자가: 상생(相生)의 길 / 174
6장 묻혀 있는 예수: 상생(相生)의 신학 ............................. 175
1. 새 시대와 우리의 과제 / 175
2. 한국 사상 속의 상생(相生) 전통 / 179
(1) 원효의 화쟁(和諍) 사상 / 181
(2) 민족운동가 박은식의 대동(大同) 사상 / 183
(3) 증산의 해원상생(解寃相生) 사상 / 187
(4) 소태산의 일원상(一圓相) 사상 / 192
3. 예수 운동 속의 상생(相生) 주지(主旨) / 196
(1) 예수의 상황 / 197
(2) 4개 노선의 민족주의 신앙 운동 / 197
(3) 예수는 제5 노선 / 199
4. 상생 공동체로서의 한국 교회의 과제 / 203
7장 죽음과 부활: 이 세상에서의 이야기 ........................... 206
1. 죽음은 누구에게나 똑같은 것이 아니다 / 207
(1) 돌아감, 안식, 해방으로서의 죽음 / 210
(2) 눈감지 못하는 죽음 / 214
2. 예수의 죽음 - 한 설교자의 ‘언어행위’로서의 죽음 / 218
3. 제2의 해방: 예수의 부활 / 223
(1) 다시 살아남 / 224
(2) 부활의 주체 - 하느님 / 227
(3) 예수 자신의 부활절 메시지 - 열쇠 / 228
4. 역사 속에서 일어나는 부활 / 230
(1) 부활의 육체성과 사실성 / 231
(2) 부활 - 후천개벽 / 233
5. 나의 신체가 부활하는가 / 236
6. 한국교회들의 부활이야기 / 238
(1) 감리교 예문 / 238
(2) 장로교(통합측) 예문 / 239
(3) 일반적 고찰 / 240
7. 죽음에 대한 재고 / 241
제III편 새 역사의 성령과 상생(相生)의 영성
8장 새 역사를 짓는 바람 ..................................................... 245
1. 무당에게 팔린 나 / 246
2. 성령의 유혹과 ‘가난’의 재발견 / 249
3. 성령(은사)의 진정성 척도 / 259
(1) 바울 문서 - 공동체성 / 261
(2) 요한 문서 - 예수의 육(肉) / 262
4. 성령의 은사는 초자연적인가 / 267
5. 성령을 받으라? / 275
9장 교회(1): 한반도가 기다리는 제3 교회 ...................... 279
1. 신앙의 다양성과 특수성 / 280
(1) 한국인의 민간 신앙 / 280
(2) 절에 간다/교회에 나간다 / 282
2. 교회의 반석 - ‘베드로’ 신화 / 285
3. 교회의 탄생 ? 부활 ? 성령 강림의 사건 / 290
(1) 누가복음 기자의 신앙 / 290
(2) 요한복음 기자의 신앙 / 294
4. 한반도가 기다리는 제3 교회 / 295
(1) 라너의 제3 교회 / 296
(2) 뷜만의 제3 교회 / 298
(3) 한반도의 제3 교회 / 299
10장 교회(2): 3?4?3?4 교회론 .................................. 305
1. 교회의 3 구성 요소 / 306
2. 성직자와 평신도 / 310
3. 성찬식의 다양한 이해 / 312
(1) 변체설(變體說) / 316
(2) 쯔빙글리 / 316
(3) 루터 / 316
(4) 칼빈 / 317
(5) 변의설(變意說)과 리마 문서 / 317
4. 다시 생각해 보는 성찬식 / 321
5. 3 ? 4 ? 3 ? 4 교회론 / 324
(1) 4 기능 / 325
(2) 삼위일체론적 교회상(敎會像) / 326
(3) 참 교회의 4 표지 / 327
6. 세상 속의 교회 / 329
7. 제3 선교론 - 문화 선교 /330
11장 두려움 없는 종말과 소망 ............................................ 332
1. 출발점 / 332
2. 모던(근대) 신학자들의 불투명성 / 335
(1) 쉴라이에르마허 - 플라톤주의자 / 336
(2) 쿨만 - 자칭 바울주의자 / 338
(3) 파넨버그 - 플라톤과 더불어 바울 / 341
3. 예수의 ‘죽음’과 ‘세상 끝’ / 345
4. 과정 신학자들의 모험 / 352
(1) 만물의 시간성과 무아성(無我性) / 354
(2) 죽는 영혼, 거듭나는 육체 / 358
5. 사랑의 최후 승리와 영생을 믿나이다 / 363
(1) 희망의 생물학: 성(性) / 367
(2) 세계 변혁에의 참여와 불멸 / 369
(3) 영성 - 객관적 불멸의 신학적 차원 / 370
6. 진실한 소망과 욕망의 투영 / 372
12장 상생(相生)의 영성 ....................................................... 376
1. 출발하는 이야기 / 376
2. 별난 사람의 기질과 영성: ‘영성’의 역사 / 379
3. 전근대적/근대적 영성의 전형과 그 반성 / 385
4. 불의한 땅에서 만난 하느님 - 해방의 영성 / 391
(1) 세계(속세)적 영성 / 393
(2) 가난한 자들과의 연대/투쟁 / 395
(3) 공동체적, 정치적 영성 / 398
5. 포스트모던/한국적 영성 - 상생(相生)의 영성 / 400
(1) 포스트모던/한국이라는 자리 / 400
(2) 암탉의 영성 / 405
6. 마라나다! / 411
참고문헌................................................................................... 413
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