교회 다니면서 십계명도 몰라

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상품명	교회 다니면서 십계명도 몰라
소비자가	~~10,000원~~
판매가	9,000원
발행일	2012-02-20
적립금	500원
상품코드	P0000PKQ
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페이지	208
사이즈	140*210mm
지은이/옮긴이	차준희
ISBN	9788957315620
제조사/출판사	국제제자훈련원(DMI)

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[목 차]

제 0계명 십계명, 은혜의 상징
제 1계명 코람데오의 진기(盡己)
제 2계명 네 구미에 맞게 하나님을 만들지 말라
제 3계명 하나님의 이름에 먹칠하지 말라
제 4계명 ‘주일은 놉니다’, 주님과 함께
제 5계명 부모 십일조
제 6계명 기죽이는 것도 살인이다
제 7계명 내 몸과 내 가정만 지켜도!
제 8계명 내 것이라고 모두 내 것일까?
제 9계명 생명을 죽이고 살리는 혀
제 10계명 스스로 욕심을 거두는 태도

[저자 및 역자소개]

차준희 (지은이)

한국교회가 예언자의 영성을 수혈받아 새롭게 되기를 하루도 잊지 않고 기도하는 신학자다. 모든 사람이 하나님의 말씀을 깨닫길 바라는 간절한 마음을 품고 성경을 풀어주는 일을 소명으로 삼고 있다. 또한 성경 특강이나 설교와 부흥회 등 말씀을 전하는 곳에서 필요로 하면 어디든 달려가는 예수님의 열정적인 제자다.
서울신학대학교(B.A.), 연세대학교 대학원(Th.M.), 독일 본(Bonn) 대학교(Dr.theol.)를 졸업하고, 현재 한세대학교 구약학 정교수 및 한국구약학연구소 소장으로 봉직하고 있으며, 한국구약학회 회장과 남현교회 담임목사를 역임했다.
저서로는 Micha und Jeremia. Bonner Biblische Beitrage 107 (Weinheim: Beltz Athenaum, 1996), 『창세기 다시 보기』, 『시편 신앙과의 만남』, 『구약성서개론』(공저), 『구약사상 이해』(이상 대한기독교서회), 『출애굽기 다시 보기』, 『예레미야서 다시 보기』(이상 프리칭아카데미), 『시인의 영성 1: 시편 1-50편 해설과 묵상』, 『열두 예언자의 영성』(이상 새물결플러스), 『차준희 교수의 평신도를 위한 구약 특강 시리즈 1-4』, 『6개의 키워드로 읽는 이사야서』(이상 성서유니온) 등이 있으며, 역서로는 『구약성서 입문』(공역), 『구약신앙: 역사로 본 구약신학』, 『구약 예언서 신학』, 『오경 입문』, 『묵시문학』(이상 대한기독교서회), 『신학의 렌즈로 본 구약개관』, 『구약 설교, 어떻게 할 것인가?』, 『구약의 성령론』(공역), 『최신 오경 연구 개론』(이상 새물결플러스) 등 총 59권이 있다.

최근작 : <시인의 영성 2>,<성도가 묻고 성경이 답하다>,<구약이 이상해요> … 총 50종

[출판사 제공 책소개]

나와 상관없는 고리타분하고 딱딱한 법조문? 복음이 있으니 더 이상 필요 없는 율법 조항?

십계명만큼 교회에서 홀대받는 것이 또 있을까. 기껏 주일학교 암송대회에 구색 맞추기로 등장하거나 일 년에 한 번 어버이주일 설교에서나 부분 인용될 뿐. 오랫동안 교회를 다닌 기독교인을 붙들고 물어보자. 십계명의 의미나 정신은 고사하고 각 계명을 제대로 알지 못하는 사람들이 대부분 아닐까? 한마디로 십계명은 교회 안에서 존재감 제로다.
그런데 십계명은 이런 대접을 받을 만큼 정말 별 볼 일 없는 존재일까?

이 십계명의 명예 회복을 위해 이 시대 최고의 구약학자 차준희 교수가 나섰다. 학자라니 또 어려운 설을 풀겠구나, 하는 걱정은 내려놓으시라. 복잡한 전문 용어나 꼬부랑 원어 하나 없이, 출애굽기 20장과 찬송가 뒷면에나 박혀 있던 십계명을 우리 삶 속으로 불러올 테니.

저자 차준희 교수는 “십계명이야말로 기독교 신앙의 핵심을 담고 있다”고 강조하며, 복음을 받았으므로 율법은 폐기되어야 한다는 생각은 오해라고 역설한다. 즉, 하나님께서는 이스라엘 백성에게 ‘구원의 조건’으로 십계명을 주신 것이 아니라, 이미 구원 받은 그들이 하나님의 백성답게 사는 법을 알려주기 위해 십계명을 주셨다는 것이다. 그것은 ‘은혜의 상징’이며 하나님의 선물이다. 그리고 하나님의 인도와 보호 아래 살아가는 오늘날 그리스도인들에게도 여전히 적용된다.

저자가 들려주는 십계명의 의미와 정신은, 놀라울 만큼 생생하게 우리 삶과 맞닿아 있다.
오늘날에도 풍요의 신 바알에게 마음을 뺏긴 자신의 백성에게 유일한 사랑의 파트너가 되길 원하시는 하나님의 애타는 사랑을 상기시키는 1계명부터, 스스로 욕심을 거두는 신앙의 최고 경지인 10계명. 그 사이에는 공동체의 안정과 평화를 위해서 ‘이웃을 나 자신처럼 생각하는’ 정신이 여러 가지 계명으로 나타나 있다. 즉, 일주일 중 하루를 구별하여 생업의 염려를 하나님께 맡기고 약자들을 돌보는 것이나, 사회적 약자가 된 부모를 비롯하여 어려운 이웃을 마음과 물질로 섬기고, 이웃에게 생기와 힘을 북돋아 주는 것 등은 고대 이스라엘 공동체뿐 아니라, 오늘을 살고 있는 우리 그리스도인들에게도 여전히 적용되는 하나님 나라의 원리다. 본문에서 특히 주목할 점은 ‘~하지 말라’는 부정명령을 십계명의 의미와 정신에 입각해 ‘~하라’는 긍정명령으로 바꾸어 설명하고 있는 점이다. 따라서 부정명령의 모호한 느낌을 벗어나 보다 구체적인 실천을 이끌어 낼 수 있다.

흥미롭게도 저자는 이 책에서 열 가지 계명들을 대하고 ‘거룩한 부담감’을 느꼈을 독자들을 위해 에필로그에서 또 하나의 계명을 첨가한다. 즉 11계명, ‘들키지 말라.’ 그리스도인들의 모든 허물을 세세히 드러내지 않으시고 인내하고 기다리시는 하나님의 은혜야말로, 그리스도인들에게 정말 필요한 것이 아닐까. 그리고 이 계명들에 당당하지 못한 우리에게 위로가 되는 것 아닐까.

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