NICOT 주석 - 에스겔1 (1~24장) - 새부산기독교서적센타

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상품명	NICOT 주석 - 에스겔1 (1~24장)
소비자가	~~55,000원~~
판매가	49,500원
발행일	2019.12.07
적립금	2,750원
상품코드	P000CKRN
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페이지	1008
사이즈	152*223mm
지은이/옮긴이	대니얼 블록 , 신윤수
ISBN	9788960925786
제조사/출판사	부흥과개혁사

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NICOT 주석 - 에스겔1 (1~24장)		49500 ( 2750.00)
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[목 차]

저자 서문
약어 소개

서론
I. 배경: 에스겔의 세계
II. 저자, 목적, 방법: 에스겔의 응답
III. 예언의 성격과 에스겔의 문학 스타일
IV. 본문
V. 유대교 전통과 기독교 전통의 에스겔
VI. 에스겔의 영속적인 신학

본문과 주석

제1부 유다/이스라엘을 향한 음울하고 절망적인 메시지(1:1-24:17)

I. 에스겔을 예언자로 부르다(1:1-3:27)
A. 표제(1:1-3)
B. 에스겔의 취임 환상(1:4-28a)
1. 도입(1:4)
2. 생물들(1:5-14)
3. 바퀴들(1:15-21)
4. 단과 보좌(1:22-27)
5. 맺는 말(1:28a)
보론: 취임 환상을 받은 후의 에스겔의 삶
C. 에스겔의 예언자 취임(1:28b-3:11)
1. 머리말(1:28b-2:2)
2. 첫 번째 파송 말씀(2:3-7)
3. 두루마리 환상(2:8-3:3)
4. 두 번째 파송 말씀(3:4-11)
D. 에스겔의 준비: 사역 현장으로 돌아옴(3:12-15)
E. 에스겔을 예언자로 취임시키는 여호와의 말씀(3:16-21)
F. 에스겔의 예언자직 개시 의식(3:22-27)

II. 이스라엘/유다에 임할 재앙에 대한 표징과 환상 (4:1-11:25)
A. 예루살렘 멸망의 극화(4:1-5:17)
1. 극화된 행위(4:1-5:4)
2. 구두 선포(5:5-17)
B. 이스라엘의 산에 대해 심판을 선포하다(6:1-14)
1. 집을 깨끗이 하기: 1차 선언(6:1-10)
2. 집을 깨끗이 하기: 2차 선언(6:11-14)
C. 이스라엘 땅에 경보를 울림(7:1-27)
1. 첫 번째 경보(7:1-4)
2. 두 번째 경보(7:5-9)
3. 세 번째 경보(7:10-27)
D. 여호와가 떠나가는 것을 환상 가운데서 봄(8:1-11:25)
1. 첫 번째 성전 환상의 서문(8:1-4)
2. 성전 안의 가증스러운 것들(8:5-18)
3. 성전의 가증스러운 일에 대한 여호와의 반응(9:1-11)
보론: 이마에 ‘타우’ 표를 받은 사람들의 내세
4. 예루살렘이 불타고 여호와가 성전을 떠나다(10:1-22)
5. 가마(11:1-13)
6. 에스겔의 복음(11:14-21)
7. 성전 환상의 에필로그(11:22-25)

III. 이스라엘에 대한 화 예언 모음(12:1-24:27)
A. 시간에 대한 표징(12:1-20)
1. 포로의 행장(12:1-16)
2. 공포의 무언극(12:17-20)
B. 예언-참 예언과 거짓 예언(12:21-14:11)
1. 냉소하는 자들에 대한 두 가지 예언(12:21-28)
2. 거짓 예언자들을 치는 두 예언(13:1-23)
3. 예언의 악용을 질책하는 신탁(14:1-11)
C. 배신의 값비싼 대가(14:12-15:8)
1. 하나님의 정의에 대한 강의(14:12-23)
2. 하나님의 심판 은유(15:1-8)
D. 간음한 아내: 하나님의 은혜를 발로 짓밟다(16:1-63)
보론: 에스겔의 복음에 대한 공격
1. 기소를 위한 예루살렘 소환(16:1-3a)
2. 예루살렘의 기소(16:3b-34)
3. 예루살렘에 대한 선고: 은혜의 중단(16:35-43)
4. 그 어머니에 그 딸: 예루살렘이 은혜를 받을 자격을 상실하다(16:44-52)
5. 소망의 이중 빛(16:53-63)
E. 죄와 응징의 메시지(17:1-22:31)
1. 독수리와 포도나무: 우화(17:1-24)
2. 하나님의 공의에 대한 논쟁(18:1-32)
3. 다윗 왕조를 위한 “애가”(19:1-14)
4. 거룩한 역사를 다시 쓰다(20:1-44)
5. 여호와의 복수의 칼(20:45-21:32[히, 21:1-37])
6. 피 흘린 성읍에 화있을진저(22:1-31)
F. 오홀라여 오홀리바여(23:1-49)
1. 피고발인 소개(23:1-4)
2. 소송의 역사적 배경(23:5-35)
3. 오홀라와 오홀리바에 대한 소송 사건(23:36-49)
G. 끓는 가마(24:1-14)
1. 서두(24:1-3a)
2. 대중적 속담(24:3b-5)
3. 논박(24:6-8)
4. 반제(24:9-13)
5. 결론(24:14)
H. 한 시대의 종말(24:15-27)
1. 종말이 예표되다: 에스겔의 아내의 죽음(24:15-24)
2. 끝이 보인다(24:25-27)

참고문헌

[저자 및 역자소개]

대니얼 블록 (Daniel I. Block) (지은이)

리버풀 대학교에서 고고학 및 동양학 박사 학위를 받고 휘튼 대학에서 구약학 교수로 섬겼다. 다수의 단행본과 논문을 집필했으며, NLT 성경 상임 번역자로 일하고, 다시 모세오경 개정 책임자가 되었다. 저서 중에는 『열국의 신들: 고대 근동 국가 신학 연구』, 『룻기: 왕이 오신다』가 있다.

최근작 : <NICOT 에스겔 1> … 총 2종

신윤수 (옮긴이)

서울대학교 독어독문학과를 졸업하고, 장로회신학대학교 신학대학원에서 목회학(M. Div.) 및 성서학(Th. M., Th. D.)을 전공했으며, 장로회신학대학교와 서울장신대학교 등 여러 신학교와 비블리카 아카데미아에서 가르쳤다. 역서로 NAC 『신명기』, 『여호수아』, AOTC 『레위기』, NICOT 『에스겔I』, NICNT 『히브리서』(이상 부흥과개혁사) 등이 있다.

[출판사 제공 책소개]

BestCommentaries.com 선정 에스겔 주석 부문 1위!
보수적인 관점에서 난해한 에스겔 본문을 방대하게 검토하여 메시지를 제시!

에스겔서는 본문이 난해해서 해석하기 어렵고, 사본상의 차이도 크며, 해석이 제대로 된다고 해도 내용 자체가 상당히 특이해서 믿을 만한 주석서를 찾기가 어렵다. 블록 교수는 평생 에스겔에 큰 매력을 느끼고 상세히 연구해 온 학자로서 전문성이 크게 요구되는 본문비평과 주석 작업을 상세히 수행하여 서론에서 밝히듯이 70인역보다는 마소라 본문의 우월함을 인정하고 사본 및 역본상의 차이에 대해서도 충분한 논의를 하고 있다.
블록 교수는 보수적인 신학적 입장을 바탕으로 빈틈없는 논리와 통찰을 통해 난해한 에스겔서에서 본문의 메시지를 끌어내는 작업을 수행하여 이를 충분한 설득력으로 제시하고 있다. 저자의 영문 사역(私譯)을 확인하면서 본 주석서를 읽어간다면 에스겔의 메시지를 명확히 이해할 수 있을 것이다. 그의 주제별 논고 『그발 강가에서』(By the River Chebar)와 『그발 강 너머로』(Beyond the River Chebar)를 함께 읽는다면 에스겔에 대한 이해의 폭을 크게 넓힐 수 있을 것이다.

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