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자체브랜드 출애굽기 - 출애굽기를 알면 인생의 길이 보인다 (임경묵)
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기본 정보
상품명 출애굽기 - 출애굽기를 알면 인생의 길이 보인다 (임경묵)
소비자가 12,000원
판매가 10,800원
발행일 2022-01-05
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상품코드 P000CYYG
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페이지 315
사이즈 150*220mm
지은이/옮긴이 임경묵
ISBN 9791197473531
제조사/출판사 다바르
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[목  차]


제1부 은혜
제 1 과 억압받는 이스라엘(1장1-22절) 13
제 2 과 모세의 출생과 성장(2장1-25절) 24
제 3 과 모세의 소명(3장1-22절) 33
제 4 과 보냄 받은 모세(4장1-31절) 42
제 5 과 모세와 바로의 첫 대면(5장1-21절) 51
제 6 과 하나님의 언약(5장22-6장30절) 58
제 7 과 10가지 재앙 1-피의 재앙(7장1-38절) 66
제 8 과 10가지 재앙 2-개구리 이의 재앙(8장1-19절) 73
제 9 과 10가지 재앙 3-파리 악질 독종의 재앙(8장20-9장12절) 78
제10과 10가지 재앙 4-우박 메뚜기 흑암의 재앙(9장13-10장29절) 85
제11과 10가지 재앙 5-장자의 죽음 재앙(11장1-10절) 95
제12과 유월절(12장1-51절) 102

제2부 광야훈련
제13과 신앙의 오리엔테이션(13장1-22절) 116
제14과 홍해를 건넘(14장1-15장21절) 125
제15과 광야 훈련 1-마라의 쓴 물(15장22-27절) 136
제16과 광야 훈련 2-만나와 메추라기(16장1-36절) 144
제17과 광야 훈련 3-4 맛사 므리바, 아말렉과의 전쟁(17장1-6절) 150
제18과 광야 훈련 5-이드로의 방문(18장1-27절) 158

제3부 말씀훈련
제19과 시내산 언약의 준비(19장1-25절) 165
제20과 십계명(20장1-26절) 175
제21과 종에 관한 법(21장1-11절) 186
제22과 살인에 관한 법(21장12-17절) 192
제23과 상해 보상법(21장18-36절) 197
제24과 손해 배상법(22장1-15절) 204
제25과 간음, 거짓증거, 탐욕에 관한 법(22장16-23장9절) 209
제26과 하나님을 향한 계명의 적용과 언약의 체결(26장1-46절) 215

제4부 예배훈련
제27과 법궤(24장12-25장22절) 223
제28과 진설병과 등대(25장23-40절) 235
제29과 성막, 널판, 휘장(26장1-37절) 240
제30과 번제단과 성막 뜰(27장1-19절) 246
제31과 제사장의 직분과 복장(27장20-28장43절) 250
제32과 제사장 위임식 규례와 상번제(29장1-46절) 260
제33과 금향단 물두멍 관유 향(30장1-38절) 267
제34과 성막 제작자(31장1-18절) 276
제35과 금송아지 우상 숭배(32장1-35절) 280
제36과 모세의 중보(33장1-23절) 287
제37과 언약의 갱신(34장1-35절) 294
제38과 성막 건축(35장1-40장38절) 301

참고문헌 315





[저자 및 역자소개]


임경묵 (지은이)


연세대학교 신학과 졸업
장로회 신학대학교 신대원 졸업(M.Div.)
장로회 신학대학교 대학원 졸업(Th.M.)
현) 다바르 말씀사역원 원장
현) 주향교회 담임목사

저자는 다바르 말씀학교를 통해서 성경 각권의 주제와 독특성을 밝히며 구조적인 이해를 바탕으로 메시지를 찾습니다. 성경의 큰 숲을 먼저 살펴 개별적 말씀들의 본연의 메시지를 밝힙니다. 현재 29권의 성경교재를 집필했으며 매 달 목회자 말씀학교를 통해서 여러 목회자들과 지속적인 만남을 가지고 있습니다.

다바르 말씀학교
‘다바르’는 히브리어로 ‘말씀’입니다. ‘광야’를 뜻하는 ‘미드바르’는 ‘다바르’의 어원에서 나왔으며 ‘지성소’를 뜻하는 ‘데비르’ 또한 ‘다바르’의 어원에서 나왔습니다. 만물을 말씀으로 창조하신 하나님을 광야 인생길에서 말씀 가운데 만나고, 말씀 속에서 그 분의 임재를 경험하는 것입니다. 다바르 말씀학교는 성도의 구원과 구원 그 이후의 믿음의 여정을 구분하며 또한 이끌고자 합니다. “주의 말씀(다바르)은 내 발의 등이요 내 길의 빛이니이다”(시 119:105)  





[출판사 제공 책소개]


‘신앙에는 방향이 있습니다’

나침반은 여린 바늘의 떨림 가운데 그 방향을 제시합니다. 여린 바늘은 연약함을, 떨림은 하나님 임재의 두려움을, 그 방향을 제시함은 나침반의 사명을 나타냅니다. 곧 다바르 말씀학교는 신앙에 방향이 있음을 성경을 통하여 증거합니다. 성막의 방향은 동쪽에서 서쪽으로 향하게 됩니다. 이스라엘의 가나안 입성은 동쪽에서 서쪽으로 향합니다. 예수님께서는 감람산에서 예루살렘으로 향하셨습니다. 신앙인의 위치는 언제나 벧엘과 아이 사이입니다. 그러나 이는 단순한 방향이 아닌 신앙의 여정이 있음을 알게 합니다. 신앙생활은 하나님의 은혜로 시작해서 광야훈련과 말씀훈련과 예배훈련으로 이끕니다. 출애굽기의 구조와 성막의 구조는 이러한 구원과 구원 그 이후의 삶의 과정을 탁월하게 보여줍니다. 구원의 감격과 은혜로 시작된 믿음은 또 다른 부르심을 위한 시작이며 출발이 될 것입니다.






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